Je to tajemství: Můj čas s Charlesem Sobhrajem, zabijákem v bikinách

FYI.

Tento příběh je starý více než 5 let.

Cestovat Často jsem spekuloval, že zabíjení v bikinách bylo zkrouceným, homoerotickým rituálem smrti vyvolaným amfetaminovou psychózou. Chtěl jsem to navrhnout bombajské policii, ale protože jsem byl sám v rychlosti, rozhodl jsem se, že to není nejlepší nápad.
  • Koláž od Matthewa Leifheita

    Jednou v zimě roku 1983, krátce předtím, než jsem odjel do Bangkoku pracovat na filmu, mi přítel řekl o sériovém vrahovi známém jako „Bikini Killer“, o hezkém charismatickém příležitostném zlodějovi drahokamů jménem Charles Sobhraj, který operoval Thajska na začátku 70. let. Můj přítel znal pár Formentera, pašoval heroin do štafet z jižní Asie, kteří byli zvlášť lákáni na smrt. Byli to dva z mnoha západních turistů, které Sobhraj šňupal na takzvané Hippie Trail. Tato cesta se táhla z Evropy přes jižní Asii, trekaná západními výpadky, když kouřili trávu a spojovali se s místními obyvateli. Sobhraj by z těchto duchovně žíznivých poutníků uprchl ze všech peněz, které měli, opovrhující tím, co považoval za jejich uvolněnou morálku.

    Zpoždění výroby v Bangkoku mě nechalo několik týdnů na mých vlastních zařízeních. Bylo to dezorientující, páchnoucí, dopravní bláznivé, děsivé město plné žebrácích mnichů, dospívajících gangů, motocyklů, chrámů, vražedných pasáků, děsivých prostitutek, špinavých barů, svlékaných spojů, pouličních prodavačů, kolonií bezdomovců a ohromující chudoby . Poté, co jsem zjistil, že Captagon, silný amfetamin, byl prodán za pult, seděl jsem na svém pronajatém ručním psacím stroji po dobu 12 nebo 14 hodin v kuse a chrlil básně, zápisky v denících, příběhy a dopisy přátelům. Droga pomohla při psaní. Po rychlém záchvatu jsem se srazil s Mekhongem, virulentní whisky prý obsahovala 10 procent formaldehydu a říkalo se, že způsobuje poškození mozku.

    Na večeřích s britskými a francouzskými krajany, kteří od Tetovy ofenzívy žili v Thajsku, jsem zachytil další zvěsti o Sobhrajovi. Mluvil sedmi jazyky. Utekl z vězení v pěti zemích. Vydal se za izraelského učence, libanonského obchodníka s textilem a tisíce dalších věcí, zatímco pro oběti turistů vlekl jižní Asii jako droga a lupič. Lidé, s nimiž se spřátelil u nápojů, se probudili o několik hodin později v hotelových pokojích nebo v jedoucích vlacích, minus jejich pasy, hotovost, kamery a další cennosti.

    V Bangkoku to nabralo ponuré obrátky. Sobhraj se stal předmětem vášně pro kanadskou lékařskou sekretářku, kterou potkal na řeckém Rhodosu - ženu jménem Marie-Andrée Leclerc, která byla na dovolené se svým snoubencem. Leclerc opustila práci, vyhodila svého snoubence a odletěla do Bangkoku, aby se připojila k Sobhrajovi. Po jejím příjezdu jí nařídil, aby se vydávala jako jeho sekretářka nebo jeho manželka, jak to příležitost vyžadovala. Sobhraj na ni jen zřídka šukal, ke svému zlosti, a to jen tehdy, když její zdravý rozum hrozil, že přemůže její květnaté romantické fantazie.

    Cestovali po krajině, omámili turisty a v polokomatálním stavu je odnesli do náhradního bytu, který si Sobhraj pronajal. Přesvědčil je, že místní lékaři jsou nebezpeční šarlatáni a že jeho žena, registrovaná zdravotní sestra, je brzy bude mít zdraví. Někdy je nechal nemocné po celé týdny, Leclerc podával „léčivý nápoj“ skládající se z laxativ, ipecaku a Quaaludes, což je učinilo inkontinentními, nevolnými, letargickými a zmatenými, zatímco Sobhraj jim zdokumentoval pasy a používal je k překračování hranic, utrácení hotovosti a ohradit jejich cennosti.

    V roce 1975 potkal v parku indického chlapce jménem Ajay Chowdhury. Chowdhury se nastěhoval k Leclercovi a Sobhrajovi a oba muži začali vraždit určité „hosty“. „Zabití v bikinách“ byli obzvláště příšerní, na rozdíl od předchozích Sobhrajových zločinů. Oběti byly omámeny, odvezeny do odlehlých oblastí, poté udeřeny prkny, zality benzínem a spáleny zaživa, opakovaně bodány předtím, než jim byla podříznuta hrdla, nebo napůl uškrcena a odvlečena, stále dýchající, do moře.

    Sobhraj předtím zabil lidi s náhodným předávkováním. Ale zabíjení v bikinách bylo jiné. Byli pečlivě naplánovaní a neobvykle neelegantní. Vyskytly se v podivně stlačeném období mezi lety 1975 a 1976, jako záchvat vzteku, který trval několik měsíců a poté záhadně ustal. Sobhraj a Chowdhury vraždili lidi v Thajsku, Indii, Nepálu a Malajsii. Není známo kolik: nejméně osm, včetně dvou vražd spalování v Káthmándú a násilné vany topící se v Kalkatě.

    Sobhraj byl nakonec zatčen v roce 1976 v Novém Dillí poté, co na hostině v hotelu Vikram omámil skupinu francouzských studentů strojírenství. Přiměl je, aby si vzali „kapsle proti úplavici“, které mnozí na místě spolkli, a o několik minut později byli prudce nemocní. Pracovník hotelového stolu, vyděšený 20 a více lidmi zvracejícími po celé jídelně, zavolal policii. Zcela náhodou byl důstojník, který se objevil ve Vikramu, jediným policistou v Indii, který dokázal spolehlivě identifikovat Sobhraje z jizvy slepého střeva provedeného před lety ve vězeňské nemocnici.

    Sobhraj, který byl v Novém Dillí zkoušen s dlouhým seznamem zločinů, včetně vraždy, byl odsouzen pouze na základě menších obvinění - předpokládalo se, že to stačilo na to, aby byl na mnoho let vyloučen ze společnosti. V Bangkoku jsem nespal z rychlosti a začal jsem mít podezření, že Sobhraj nebyl skutečně uvězněn v indickém vězení, jak uvádějí noviny. Byl jsem dost paranoidní, abych si myslel, že protože jsem myslel na něj, on také myslel na mě. Zdálo se mi o něm ve vzácných hodinách, kdy jsem spal, představoval si jeho pružnou, smrtící postavu v černých punčochách, plazil se vzduchovými kanály a ventilačními šachtami v mé budově, jako Irma Vep.

    Charles Sobhraj a Marie-Andrée Leclerc v roce 1986. Foto: REX USA

    V roce 1986, po deseti letech vězení, vypukl Sobhraj z vězení Tihar ve vězení v Novém Dillí, kde mu pomohli spoluvězni a gang, který se shromáždil na vnější straně. Utekl omámením celé strážnice slavnostním darem dopovaného ovoce, pečiva a narozeninového dortu. Indie, která neměla s Thajskem smlouvu o vydávání, když byl Sobhraj v roce 1976 zatčen, souhlasila s vyznamenáním zvláštního příkazu k vydání poté, co sloužil v Indii - neobnovitelný příkaz platný po dobu 20 let.

    Thajsko mělo důkazy o šesti vraždách prvního stupně. Zabíjení bikin ničilo turistický průmysl na několik sezón a Sobhraj si z bangkokské policie udělal blázny. Široce se věřilo, že pokud by byl vydán, byl by zastřelen při vystupování z letadla.

    Utekl z Dillí do Goa. Bzučel kolem Goa na růžovém motocyklu v sérii absurdních převleků. Nakonec byl při používání telefonu zadržen v restauraci O'Coqueiro. Celým účelem útěku bylo zatknout a dostat více času na útěk z vězení - jen tolik, aby překročilo datum vypršení platnosti thajského příkazu k vydání.

    Po letech sporadického zájmu o Sobhraje jsem se s ním chtěl setkat. V roce 1996 jsem tedy o něm navrhl článek Roztočit . Zvláště jsem nechtěl psát článek, zvláště ne pro oslavenou verzi Tiger Beat , ale byli ochotni zaplatit, tak jsem šel.

    Poprvé jsem kontaktoval Richarda Nevilla, který strávil spoustu času se Sobhrajem, když byl souzen v Novém Dillí. Neville napsal knihu, Život a zločiny Charlese Sobhraje a nyní žil v odlehlé části Austrálie. Stále měl o Sobhrajovi noční můry. 'Měl bys jít a uspokojit svou obscénní zvědavost,' řekl mi, 'a pak se dostat co nejdál od toho člověka, jak je to možné - a už s ním nikdy nebudeme mít nic společného.'

    Když jsem přijel do Nového Dillí, měl brzy vypršet Sobhrajův desetiletý trest za útěk z vězení spolu s rozhodnutím o vydání. Přestěhoval jsem se do levného hotelu ve vlastnictví přítele přítele. Často jsem se potuloval v indickém tiskovém klubu v Connaught Place, oblíbeném potopení novinářů z celé země. Klub připomínal halu flophousu Bowery kolem roku 1960. Talíře španělských arašídů smažené na chilli, jediná jedlá položka v nabídce, se k nápojům dostaly zdarma. Stěny lemovaly svatyně podobné portréty novinářů, kteří poté, co opustili Press Club mrtví opilí, byli přejížděni v provozu.

    Moji noví kolegové byli plní odporných Sobhrajových anekdot - příběhů o jeho přátelství s uvězněnými politiky a průmyslníky, o báječných částkách, které mu byly nabídnuty za práva na film k jeho příběhu. A Hindustan Times korespondent mě ujistil, že bych ho nikdy neviděl. Sobhraj byl v karanténě z tisku a četné výsady, které si kdysi užíval v Tiharském vězení, byly odříznuty, když nový dozorce převzal vládu.

    Novým dozorcem se stal Kiran Bedi, legenda indického vymáhání práva. Bývalá tenisová šampiónka se stala první indickou policistkou. Byla otevřenou feministkou a paradoxně vášnivou zastánkyní pravicové strany Bharatiya Janata. Fanaticky neúplatná v bohato zkorumpované policii dostala řadu „trestů“, aby ji odradila, ale na své pracovní pozice uplatňovala takový doslovně zaměřený zápal - nařizovala ministrům státu například odtáhli nelegálně zaparkovaná auta - že se stala národním hrdinou, jehož se její šéfové nemohli zbavit. Před příchodem Bediho byl Tihar znám jako nejhorší vězení v Indii, což něco říká. Bedi přeměnila svůj úkol v trestu na další triumf PR, přeměnila Tihar na rehabilitační ášram a zavedla nepružný režim ranní meditace, odborného výcviku a hodin jógy.

    Jednoho rána jsem seděl hodiny v hale správy vězení poblíž vitríny zabavených zbraní. Procházeli neteční vojáci, zívali a škrábali si koule. Přišla nadšená skupina dam, některé v kalhotových oblecích, jiné v sárí, obklopující krátkou postavu v oslepující bílé plus čtyři, s ostříhaným účesem a hrstkou tváře. To byla Bedi. Na radu přátel z Press Clubu jsem jí řekl, že chci napsat její profil pro časopis v New Yorku. Trvalo jen několik okamžiků v její přítomnosti, než vycítila nesmírnost jejího ega i její chytrosti.

    Bylo mi příjemné trávit čas ve vězení, řekla. Pokud jsem ale plánoval mluvit se Sobhrajem, mohl jsem na to zapomenout. Ohrozila by svou práci, kdyby s ním nechala mluvit tisk. Ať už to byla pravda nebo ne, cítil jsem jistotu, že má v úmyslu být jedinou celebritou v areálu. Zeptal jsem se, jak se má Sobhraj.

    'Charles se změnil!' prohlásila ptákem a poklepala přízvukem indické angličtiny. „Meditací! Až bude propuštěn, bude spolupracovat s Matkou Terezou! Teď ho nikdo nevidí - je rehabilitován! “ Při dalším dechu navrhla, abych zůstal v Indii několik měsíců. Mohl bych tam žít velmi pěkně, řekla, kdybych souhlasil, že její autobiografii napíšu duchem. To vypadalo bizarně.

    Než jsem mohl dýchat, vrhli mě ven a zabalili do baňatého automobilu, který uháněl po vnitřní obvodové zdi obklopující čtyři samostatné věznice Tihar, obrovský komplex s mnoha otevřenými prostory, připomínající malé město. Dorazili jsme k reviznímu stánku, kde jsem byl uveden na konec řady hodnostářů ve formálním oblečení. Pod námi sedělo 2 000 vězňů v lotosové pozici, mnoho z nich bylo ozdobeno rozmazaným barevným práškem. Netušil jsem, co tam dělám, v roztrhaných džínách a tričku Marca Bolana. Bediho projev byl oslavou Holi, hinduistického náboženského festivalu podporujícího lásku, odpuštění a smích. A špinavý barevný prášek.

    Po obřadu jsme se vrátili do kanceláře. Bedi oznámila, že odchází na konferenci v Evropě následující den na několik týdnů. Dychtivá po mně, jejím novém životopisci, aby plně využila tiharského ášramu, načmárala laissez-passer do všech čtyř vězení na nějaký šrot. Byl jsem uvnitř. Nějaký.

    Každé tři týdny jsem každé ráno kráčel směrem k Tihar Jail v kabině procházející nevyjímatelnými davy a zmateným provozem, sokly a popelem, hladovějící krávy. Všechno se třáslo v děsivém horku. Minuli jsme Červenou pevnost, vzduch mastný žlutým smogem a černým kouřem z benzínových ohňů. Žebráci dřepěli v močálech vedle silnice a upřímně se vysrali, když sledovali provoz.

    Můj průsmyk byl každé ráno kontrolován - se stejnou pochybnou kontrolou - v kavernózní bezpečnostní nárazník mezi dvěma ohromnými železnými branami. Každý den mi hodnostář přidělil pečovatele pro tento den a já jsem se snažil věci ohýbat ve prospěch nejmladších strážců, kteří byli nejvíce uvolnění a tolerantní, často mě opouštěli, zatímco se rozběhli kouřit a povídat si s přáteli.

    Ukázali mi cokoli v Tiharu, co jsem chtěl vidět - zeleninové zahrady; kurzy jógy; počítačové kurzy; svatyně Shiva a Vishnu pokryté narcisy a ibišky; buňky ubytovny pokryté koberci v modlitebních rohožích; volné kruhy chatujících žen ohnutých nad tkalcovskými stavy; pekárna plná bosých mužů všech věkových kategorií, v plenkových šortkách, házející těsto do průmyslových pecí. Setkal jsem se s Nigerijci obviněnými z obchodování s drogami; Kašmírci obviněni z teroristických bombových útoků; Australané obviněni ze zabití; obvinění lidé, kteří dlouho věznili ve vězení a stále čekají na datum soudu - indičtí „poddůstojníci“ si často odpykávají celé trestní období za trestné činy, za které jsou obviněni, ještě než budou dokonce souzeni, a pokud jsou zproštěni viny, nedostanou žádné odškodnění za falešné uvěznění.

    Viděl jsem všechno kromě Sobhraje. Nikdo mi nemohl říct, kde je. Ale jednoho odpoledne, po třech týdnech celodenních návštěv, jsem měl štěstí: bolel mě zub. Můj pečovatel mě vzal k vězeňskému zubaři v malém dřevěném domku s asi třiceti muži seřazenými venku a čekal na očkování proti tyfu.

    Můj pečovatel se rozptýlil, když mluvil se sestrou na verandě, zatímco bodala stejnou jehlu do jedné paže za druhou. Zeptal jsem se mužů ve frontě, zda by někdo mohl vzít zprávu Sobhrajovi, a Nigérijčan na sobě zářící korálkový náhrdelník vzal můj zápisník a rozběhl se, vracející se po jmenování mého zubaře. Můj obličej byl otupělý Novocainem, když vklouzl složený papír do kapsy mého pomeranče vytvořit .

    Otevřel jsem to o několik hodin později, když mě mladý dozorce z Vězení 3 přivedl zpět na můj motocykl na můj hotel. Sobhraj napsal jméno a telefonní číslo svého právníka s pokyny, jak mu ten večer zavolat. Po telefonu mi bylo řečeno, abych se setkal s právníkem příštího rána přesně v devět, v jeho kanceláři v soudní budově Tis Hazari.

    Soudní budova Tis Harazi byla úžasná věc, vynořená z čela Williama S. Burroughse. Leviatan v kaštanové štuky, s oceánem sporů, žebráků, prodejců vody a různých podivných forem lidstva, které se zvedly ven. Na jednom konci budovy sídlil převrácený autobus, zuhelnatělý dovnitř i zvenčí, velkou rodinu zlých opic, vzrušeně vytrhávajícího excelence z rozdělených sedadel, křičel, vrhal se a házel výkaly kolemjdoucím. Mělká rokle oddělovala areál soudu od labyrintové stoly bunkrů z dřepu, které sloužily jako právníci kanceláře.

    Právník byl vykostěně vyhlížející muž nezměnitelného věku, s tmavou pokožkou a árijskými rysy. Řekl mi, abych nechal fotoaparát. Přešli jsme k soudu, přes davy a po schodech nahoru do matné, hranaté soudní síně.

    Poznal jsem Sobhraje ve frontě žalobců, jeden po druhém, který se blížil k lavičce žárlivého sikhského soudce v zářivě žlutém turbanu, který zamyšleně vyklouzl z láhve Coca-Coly. Právník nás představil.

    Sobhraj byl veden do vězení Tihar v Novém Dillí v dubnu 1977. Foto: REX USA

    Sobhraj byl kratší, než jsem čekal. Na vlasech se solí a pepřem měl nakloněný sportovní baret. Bílé tričko s modrými proužky, tmavě modré kalhoty, tenisky Nike. Mírně, ačkoli jakákoli váha, kterou si dal, evidentně šla přímo do zadku. Měl brýle bez obrouček, díky nimž jeho oči vypadaly ohromně a vlhce, oči nějakého velrybího podmořského savce. Jeho tvář naznačovala poněkud rozpadajícího se bulvárního herce, který byl dříve známý svou krásou. Prošlo morfologií „přátelských“ výrazů.

    Vyhnul jsem se jeho očím a zíral do jeho úst. Za svými masitými rty měl divoce nepravidelné, zubaté spodní zuby, které nejasně naznačovaly chřest dravého obojživelníka. Rozhodl jsem se, že až příliš čtu do jeho úst, a zaměřil se na jeho nos, který byl příjemněji tvarovaný.

    Čekal, až bude prosit o svou stranu triviálních sporů typu, který vždy zahajoval, hlavně aby se na jeden den dostal z vězení a udělal šplouchnutí místních novin. „Musíte počkat venku“ byla první slova, která mi řekl. 'Právník ti to ukáže.' Došel mě na místo pod vysokým obdélníkovým oknem ve fasádě soudní budovy.

    O půl hodiny později se v okně objevila Sobhrajova tvář zarámovaná proti neosvětlené cele. Než jsem mohl něco říct, zasypal mě otázkami o sobě: kdo jsem, odkud jsem přišel, odkud jsem šel na univerzitu, jaké knihy jsem psal, kde jsem žil, jak dlouho tam budu Indie, virtuální Niagara, který se trápí otázkami o mých politických postojích, mém náboženství, pokud existuje, mé oblíbené hudbě, mých sexuálních praktikách. Lhal jsem o všem.

    'Kde bydlíš v Novém Dillí?' zeptal se mě. Zamumlal jsem něco o hotelu Oberoi. 'Aha,' odsekl Sobhraj. 'Právník mi řekl, že jsi mu volal z hotelu v tržnici Channa.'

    'To je pravda, ale stěhuji se do Oberoi.' Možná dnes večer!' Řekl jsem důrazně. Najednou mě zarazila myšlenka na jednoho ze Sobhrajových přisluhovačů, kterých bylo navenek vždycky mnoho, uskutečnil mě překvapivou návštěvu a zapojil mě do nějakého nevinně znějícího schématu, které by mě bez jakéhokoli laissez-passera dostalo do vězení. .

    Z ničeho nic: „Možná bys mohl se mnou psát svůj životní příběh pro filmy.“ Něco, co cítilo velikost broskvové jámy, mi najednou ucpalo hrdlo, když jsem mu řekl, že budu v Indii jen několik týdnů. „Myslím později. Poté, co jsem venku. Můžeš se vrátit. “

    Cítil jsem úlevu, když podrážděný, nevrlý novinář přiskočil k oknu a přerušil mě, i když jsem každých 15 minut podplácel Sobhrajovy stráže kvůli privilegiu mluvit s ním.

    O něco později se Sobhraj vynořil ze zámku, spoután svými zápěstí a kotníky a připoután k vojákovi, který se za ním skácel. Na vzdáleném konci soudní budovy měl nějaké další záležitosti. Měl jsem dovoleno kráčet vedle něj, nebo lépe řečeno, řekl mi, aniž bych se setkal s jakoukoli námitkou svých stráží. Vešli jsme do kruhu armádního personálu a samopaly mířily na nás oba. Ostatní vězni se soudní službou prostě kráčeli ruku v ruce se svým neozbrojeným doprovodem, ale Sobhraj byl zvláštní. Byl to sériový vrah a hlavní celebrita. Lidé spěchali kordonovým sanitárem a prosili o jeho autogram.

    'Teď,' zeptal jsem se ho, když jsme kráčeli, 'než Kiran Bedi převzal vězení, lidé říkali, že jsi to místo opravdu řídil.'

    'Řekla ti, že píšu knihu?' odsekl. 'O ní?'

    „Něco zmínila. Nepamatuji si to přesně.``

    „Jsem spisovatel. Jako Ty. Ve vězení není moc co dělat. Čtení psaní. Mám velmi ráda Friedricha Nietzscheho. “

    „Ano, ano. Superman. Zarathustra. “

    'Ano přesně. Mám filozofii Supermana. Je jako já, bez užitku pro buržoazní morálku. “ Sobhraj se sklonil a zaťal řetězy, aby vytáhl kalhotovou nohu. „Takto jsem řídil vězení. Víte o těch malých mikro rekordérech? Chtěl bych si je zde nalepit na sebe, víš. A pod rukávy. Nechal jsem stráže hovořit o přijímání úplatků, o přivedení prostitutek do vězení. “

    Ukázal mi nějaké papíry seškrábané v plastelínové peněžence, kterou nosil v kapse košile.

    „To jsou papíry pro Mercedes, který sem odevzdám,“ řekl a ukázal na otevřené dveře kanceláře. „Platí to proti mé kauci. Když odcházím z Tiharu, musím jim dát nějaké peníze. “

    'Dovolenou, myslíš -'

    'Když odcházím pracovat s Matkou Terezou.' Fajn.

    'Musím se tě na něco zeptat, Charlesi,' opakoval jsem tak pevně, jak jsem mohl. V průběhu našeho rozhovoru (o kterém jde pouze o podstatu) jsem si všiml, že Sobhraj udělal jakousi mentální koláž ze všeho, co jsem mu o sobě řekl dříve, a část toho mi přiváděl s různými pravděpodobnými modifikace, jako zjevení o sobě. Je to standardní technika sociopatů.

    'Chtěli byste také můj autogram?'

    'Ne, rád bych věděl, proč jsi zavraždil všechny ty lidi v Thajsku.'

    Daleko od toho rozbitého efektu, v který jsem doufal, se Sobhraj usmál nad nějakým soukromým vtipem a začal si košili čistit brýle.

    'Nikdy jsem nikoho nezavraždil.'

    „A co Stephanie Parryová? Vitali Hakim? Ty děti v Nepálu? ' Na vánoční prázdniny si Sobhraj a Chowdhury, Leclerc v závěsu, našli čas na spálení dvou batůžkářů v Káthmándú.

    'Nyní mluvíš o drogově závislých.'

    'Nezabil jsi je?'

    „Možná byli…“ Hledal správné slovo. 'Uh, likvidovaný syndikátem, za obchodování s heroinem.'

    'Jste syndikát?'

    'Jsem jedna osoba.' Syndikát má mnoho lidí. “

    „Ale už jsi Richardovi Nevillovi řekl, že jsi ty lidi zabil. Nechci tě urazit, ale chci vědět, proč jsi je zabil. “

    'Teď jsem ti to řekla.' Cítil jsem, jak čas utíká. Nepovažoval jsem za rozumné znovu se s touto osobou setkat, a jakmile uzavřel tento temný obchod s Mercedesem, odvedli ho zpět do Tiharu.

    'No, o jednom ti můžu říct,' řekl po zamyšleném tichu. Důvěrně se do mě naklonil. Jeden ze strážců zakašlal a připomněl nám jeho přítomnost. „Dívka z Kalifornie. Byla opilá a Ajay ji přivedl do Kanit House. “ Věděli jsme o ní, víš. Věděli jsme, že je zapletená s heroinem. Pokračoval v líčení toho, jak zabil Teresu Knowltonovou, mladou ženu, která rozhodně nebyla zapletená s heroinem a plánovala se stát buddhistickou jeptiškou, víceméně přesně tak, jak příběh vyprávěl Richardovi Nevillovi o čtvrt století dříve. Jako první byla nalezena její mrtvola v bikinách, která se vznášela u pláže Pattaya. Proto Bikini Killer.

    Když se dostal na konec dlouhého ošklivého příběhu, řekl jsem: „Nezajímá mě, jak jsi ji zabil. Co bych rád věděl, je důvod. I kdybyste pracovali pro nějaký hongkongský syndikát, musí existovat nějaký důvod, proč byste to udělali vy a ne někdo jiný. “

    Strážný naznačil, že Sobhraj může vstoupit do kanceláře. Vstal s velkým řinčením řetězů. Přehodil pár kroků a podíval se přes rameno.

    „Je to tajemství,“ řekl a jeho tvář byla najednou smrtelně vážná. Pak zmizel a mával titulem pro Mercedes, Iago až do samého konce.

    Sobhraj o sobě četl ve francouzských novinách po svém příjezdu do Paříže v dubnu 1997. Foto: REX USA

    Myslel jsem, že Sobhraj a Chowdhury museli jet velkou rychlostí. Často jsem spekuloval, že zabíjení v bikinách bylo zkrouceným, homoerotickým rituálem smrti vyvolaným amfetaminovou psychózou. Chtěl jsem to navrhnout bombajské policii, ale protože jsem byl sám na rychlosti, napadlo mě, že paranoik si myslel, že kdybych to vychoval, mohli by mi dát test na přítomnost drog přímo v jejich kanceláři.

    Šel jsem se setkat s Madhukarem Zendem, působivě pevným, podivně kočkovitým policejním komisařem, který mi předal balíčky ručně psaných výpovědí Sobhrajových kohort, načmárané kuličkovým perem nebo tužkou, přiznávající se k několika larcenům v Péšávaru a Karáčí a Kašmíru, prováděných v šílenství neuvěřitelně rychlého tranzitu. Zende zatkla Sobhraje dvakrát: jednou v roce 1971 na 42. narozeniny Zende, po loupeži šperků v hotelu Ashoka v Novém Dillí, a jednou v roce 1986, po útěku věznice v Tiharu.

    Mluvil o Sobhrajovi s ironickou náklonností a přitahoval si knír D'Artagnan, když si vzpomněl na začátek sedmdesátých let, kdy Sobhraj udržoval byt na kopci Malabar a v Bollywoodu se stal populárním tím, že nabízel ukradené Pontiacs a Alfa Romeos se vzrušující slevou. Pro ještě nebezpečnější podvody rekrutoval loutky v džusových barech a hostincích na fleapitech na Ormiston Road, kde dělal svoji drogu a loupež bohatým turistům v Taj nebo Oberoi poblíž Indické brány, aby udržel v praxi.

    'Zajímal se o ženy a peníze,' povzdechla si Zende. 'Zanechal stopu zlomených srdcí, kamkoli šel.' V roce 1971 Sobhraj čekal na mezinárodní hovor v restauraci O'Coqueiro v Goa, když ho Zende, maskovaný jako turista, uvěznil.

    Seděl jsem poblíž místa, kde byl Sobhraj chycen, jak se drobné, duhové ještěrky šplhaly nahoru a dolů po šalvějově zelených stěnách O'Coqueira. V Goa to bylo mimo sezónu. Číšníci bezcílně stáli v jídelně jako gigolo v prázdné taneční hale.

    Na temné verandě mě majitel Gines Viegas oblékl rumem a koly, zatímco vyprávěl příběhy svých let jako cestovní kanceláře v Africe a Jižní Americe. Byl to podrážděná želva, ale tu a tam vložil čerstvé podrobnosti o týdnech, kdy se Sobhraj každou noc objevil, aby použil telefon v restauraci.

    'Volal matce do Francie,' řekl mi Viegas. „Pokaždé vypadal jinak, měl na sobě paruky a celý obličej měl nalíčený. Zvětšil nos pomocí tmelu. Když tu byl Zende na svém slavném vytyčování, měl na sobě bermudské šortky a turistické košile. Hned jsem věděl, že je policajt. “

    Madhukar Zende je nyní mrtvý. Stejně tak Gines Viegas. Charles Sobhraj je stále naživu.

    Noví majitelé O'Coqueira instalovali u stolu sochu Sobhraje, kde v noci svého zatčení večeřel. Pokud jde o Kirana Bediho, ztratila práci - oběť arogance a, nepředvídatelně, Sobhraje. Tato tvrdá žena změkla pod vlnou tsunami hadových lichotek. Tak vroucně věřila v jeho rehabilitaci, že dovolila francouzskému filmovému štábu, aby to zdokumentoval, a dala svým nadřízeným záminku, aby ji vyhodil.

    Na rozdíl od toho, co řekl Zende, jsem nevěřil, že by Sobhraj měl někdy zájem o ženy nebo peníze. Navzdory všemu tomu blingu, který projevil, aby zapůsobil na své známky, mu jeho životní potěšení jednu vtáhlo. Od batůžkářů, kteří se objevili v Kanit House a později byli mrtví, nikdy nedostal více než pár stovek dolarů. Kdykoli ze svého obchodu sklidil neočekávané, okamžitě odletěl na Korfu nebo do Hongkongu a vyhodil to všechno do kasina. Ženy v jeho životě byly vždy rekvizity pro kriminální podnikání nebo reklamu. Pokud byl Charles někdy báječný hřebec, nikdo to nikdy neřekl. A oni by měli.

    Sobhraj byl doprovázen nepálskou policií po jednání u okresního soudu v Bhaktapuru 12. června 2014. Fotografie: AFP / Prakash Mathema / Getty Images

    Nevím, proč se zabíjení v bikinách stalo. Ale v té části světa se těmto událostem dříve říkalo „amok“ - „spuštěné řádění“, které antropologové poprvé pozorovali v Malajsku koncem 19. století. Častěji se nyní stávají zde ve Spojených státech. Eric Harris a Dylan Klebold pobláznili Columbine. Adam Lanza běžel amok v Newtownu v Connecticutu. Spouštěcí událostí v Bangkoku - jsem si tím docela jistý - byl Ajay Chowdhury. Vraždy tvořily velmi krátkou kapitolu Sobhrajova úžasně pestrého života zločinu: dlouhotrvající exploze „nadměrného zabíjení“ štíhlou, neporazitelnou podvodnicí, která se pyšnila sebeovládáním. Zabíjení začalo, když do obrazu vstoupil Chowdhury, a zastavilo se, když ho opustil.

    Ke zděšení mnoha lidí, kteří se tomu snažili zabránit, byl Sobhraj rok poté, co jsem ho potkal, propuštěn z vězení. Jako francouzský státní příslušník s trestním rejstříkem byl narychlo vyhozen z Indie. Usadil se v Paříži, kde mu za jeho životní příběh údajně zaplatili 5 milionů dolarů a ve své oblíbené kavárně na Champs-Élysées začal poskytovat rozhovory za 6 000 dolarů za pop.

    Ale to není úplně konec. V roce 2003 se objevil v Nepálu - jediné zemi na světě, kde byl stále hledaným mužem. (Thajsko má promlčecí lhůtu pro všechny trestné činy, včetně vražd.) Věřil - nebo se to tak alespoň říká -, že důkazy proti němu se dlouho rozpadly na prach. Nejsem si tak jistý, zda tomu věřil. Řval kolem Káthmándú na motocyklu, stejně jako v Goa, a byl nápadný. Nepálci pečlivě uchovali datované potvrzení o zapůjčení auta a krevní důkazy nalezené v kufru a vhodně ho zatkli v kasinu.

    Když jsem to psal, právě jsem sledoval video na YouTube, které ukazuje, že Sobhraj ztrácí své konečné odvolání ohledně odsouzení za vraždu v Káthmándú. Tolik času odděluje zabíjení v bikinách od současnosti, že způsob, jakým skončí, již neilustruje tendenci určitých jedinců bičovat svou patologii až do sebeupálení. Ilustruje to konečnou marnost všeho tváří v tvář procesu stárnutí. Sobhraj zestárl. Pokud ho to už neomrzelo, určitě ho to omráčilo. Když se podíváte na jeho příběh tak dlouho, jak já - nekonečná stopa neplechy a chaosu, která vedla jen tam, kde to začalo, vězeňská cela; peníze vyloupeny a okamžitě hazardovány; zbytečný neustálý pohyb napříč zeměmi a kontinenty - uvidíte, že Sobhraj byl vždycky směšný. První dojem, který jsem o něm měl tváří v tvář, byl dojem agresivní, nesmiřitelné směšnosti.

    Jeho oběťmi byli lidé v mém věku, bezpochyby putující po Zemi ve stejné mentální mlze, jakou jsem nosil ve svých 20 letech, přesně ve stejných letech. Příběh mě bezpochyby volal už dávno, protože jsem přemýšlel, zda bych na jejich místě mohl být i Sobhrajem zabit k smrti: Na fotografiích z té doby vypadal jako člověk, se kterým jsem spal v 70. léta - jako několik různých lidí, se kterými jsem v 70. letech spal. Nebyl způsob, jak odpovědět na otázku setkáním s ním. Už nevypadal jako kdokoli, s kým bych kdy spal, a předem jsem věděl, co udělal. Zločinec docela podobný Sobhrajovi by byl nyní nemožný: Interpol je počítačový; člověk nemůže naskakovat a vystupovat z letadel a překračovat hranice s ničím jiným než s rychlými rozhovory, sexy úsměvy a chytře padělanými pasy; každé klenotnictví na světě má kamery a brzy je bude mít také každá ulice na světě.

    Ale stejně jsem mohl mít celou věc od začátku špatně. Po celá léta jsem si představoval, jak Sobhraj láká do své sítě smrti důvěryhodné, ne příliš jasné stonery prostřednictvím sexuálního kouzla a vynikající mazanosti. Ale co když lidé, které zabil, si jeho čin nekoupili víc než já, bez ohledu na to, jak atraktivní byl v té době, a to i bez toho, aby o něm něco věděli? Co kdyby místo obrazu dokonalosti viděli zjevně asijského, veselého lakomého poraženého, ​​jako ponce v obleku, který se třese před páskovým kloubem a absurdně předstírá, že je Francouz, Holanďan nebo nejasně Evropan, „jako jim.' Co kdyby ho považovali za zábavně patetického, ale možná užitečného? Většinu z nich „nelákalo“ jeho sexuální přitažlivost nebo mastné pleskání, ale vyhlídka na to, že získáte drahé drahé kameny za levné. Je jen možné, že si jeho oběti představovaly, že ho podvádějí, a připadal mu stejně směšný jako já. A možná věřili - povýšeně, s liberálním, osvíceným shovívavostí -, že směšný člověk je také neškodný.